По сегодняшний день феномен гомеопатии исследуется и поддаётся тщательной проверке. В 2003 г. участники Папского Совета по делам культуры и Папского Совета по вопросам межрелигиозного диалога назвали гомеопатию практическим осуществлением идей движения New Age (Новая Эра), что с некоторой точки зрения является правдой. Это движение связывает своё существование со спиритизмом, магией и тайным познанием, которое само по себе может сделать человека совершенным. †
Самым странным в гомеопатии является происхождение препаратов и желание лечить необычными способами. Знаменитые католические экзорцисты активно боролись и борются с гомеопатией, так как объясняют происхождение и силу ее препаратов содействием сил зла.
Сами же гомеопаты дают этому повод, например, при получении лекарств, разбавляя их определённым количеством воды или алкоголя (порой дело доходит до абсурда – чем больше разбавлено водой, тем сильнее будет воздействие лекарства).
Абсурдным является также перемешивание микстуры определённым способом - снизу вверх или сверху вниз, потому что гомеопаты верят, что благодаря этому возрастает воздействие космической энергии на общее состояние человека.
Гомеопатия скрывается под маской гуманистического подхода к отдельному человеку: эффект соответствия определенного гомеопатического препарата конкретному человеку и его сложившейся ситуации, что больше связано с самовнушением, нежели с действительно оказанной помощью больному.
Многие сетуют, что альтернативные лекарства не помогают, и только гомеопатические, произведённые вследствие вышеупомянутых магических стараний, результативны. Отец гомеопатии Ханеманн, её первый создатель, не грешил тем, что принадлежал к сторонникам спиритизма и окультизма, которые являются открытым «окном» или даже «дверьми» для воздействия сил зла на сознание человека, даже если это будет получено взамен за физическое здоровье.
В странах Германии, Швейцарии, Голландии и др. официально запрещено финансирование производства и социальных оплат таких препаратов из-за признания гомеопатии формой шарлатанства псевдоучёных, обогащающихся на беде человека. К сожалению, не совершена ещё конкретная оценка гомеопатических препаратов со стороны Костела.
Тем временем Костел призывает нас прислушиваться к здравому рассудку и искать источник происхождения таких препаратов.
Кс. Антоний Грэмза
Ці татуіроўкі з’яўляюцца грахом?
Да майго вялікага здзіўлення, я прачытаў у адным сур’ёзным выданні, што амаль кожны другі чалавек мае на сабе татуіроўку. Сёння думка зрабіць татуіроўку становіцца паўсюднай практыкай і абуджае шмат эмоцый.
Хтосьці робіць сабе на целе адвольны знак, без аніякай развагі, іншы ж старанна абдумвае, што павінна аздабляць яго цела. Часцей за ўсё моладзь хоча мець татуіроўку, каб ганарыцца перад равеснікамі і перад грамадствам, асабліва таму, што гэта можа быць модна і прыгожа.
Многія ўрачы лічаць, што працэс татуіравання – гэта калечанне цела. У арганізм уводзяцца шкодныя для яго рэчывы. Часам здараецца, што гэта можа выклікаць утварэнне пухліны. А таму гэта ў пэўнай ступені шкодна. Татуіроўка – гэта калечанне свайго цела. Кніга Левіта ўзгадвае: “Дзеля памерлых не рабіце надрэзаў на целе вашым і не наколвайце пісьмёнаў. Я Пан” (Лев 19, 28).
З гэтага біблійнага фрагмента вынікае, што Бог адназначна гаворыць – ніякіх татуіровак. Таксама няма чагосьці такога, як: веруючы робіць “хрысціянскія” татуіроўкі. Няма згоды на тое, каб зрабіць сабе крыж на руцэ ці плячы. Гэта не з’яўляецца годным спосабам паказаць, што я веруючы чалавек.
Можна ўзгадаць шмат фрагментаў з Бібліі, дзе напісана, што наша цела – святыня Бога. Той, хто яго нішчыць, нішчыць Бога. Татуіраванне з’яўляецца знішчэннем цела, мы грашым супраць V Божай запаведзі – “не забівай”. Бог дае нам здароўе і прыгожае цела не для таго, каб мы потым калечылі іх. †
кс. Павел Салабуда
http://slowo.grodnensis.by/
