Я Пастырь Добрый

"Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.  Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.  Я и Отец - одно."  Иоанн 10,27-30

1."Я знаю их" говорит Господь! Как с любовью и заботой относиться к нам, всегда рядом с нами, мы Ему не безразличны, два раза повторяет, что никто "не похитит" нас из под руки Его. 

Господь предлагает нам Свое Общество, приглашает быть вместе, в единстве с Ним. Господь, ничем независимый от нас, желает этой привязанности с нами...

Как чувствуем себя в Руках Бога? Приносит ли мне эта мысль радость, равновесие и свободу, или грусть, страх и неуверенность..? Что мне еще мешает уединиться с Иисусом?

2. Наше самочувствие и наш ответ на приглашение Господа будет зависеть от нашего отношения к Божией Любви. Еще недостаточно того, что Бог знает нас, любит и хочет нашего счастья. Вопрос стоит к нам - а насколько мы знаем, любим и готовы уединиться с Господом всем сердцем в молитве, посвящая Ему каждый свой шаг?

"...они идут за Мною". Следовать за Иисусом не только, когда мне что то надо от Него, когда одиноко и ищу чьего то общества. Следовать за Иисусом - это принять решение следовать в каждом своем начинании, во всех сферах своей жизни, как на работе, так и дома, так и во время отдыха, отпуска,  как в семье, так и индивидуально, и всю свою жизнь. 

А Иисус в Слове и Таинствах будет укреплять Своей Силой нас в пути. В Евангелие будем познавать путь, по которому Пастырь нас ведет. Наверняка, на том пути ко Воскресению будем проходить и дорогой креста, как и Пастырь прошел.

Следование за Христом не будет исполнением конкретных инструкций к преодолению новых этапов, а это способ нашего поведения, о внутреннее расположение, которое определяет наши взгляды и поведение снаружи. Чтобы мы постоянно все более познавали Пастыря, входили во все более тесные контакты и единение с Ним, а достигаем сего чрез Таинства Церкви. Какие у вас сложились отношения с Иисусом и насколько хорошо Его знаете?

3. "Я даю им жизнь вечную". Встреча с Христом не есть одномоментным приключением, а обнимающим всю нашу жизнь. Вечная жизнь начинается уже сегодня и настолько, насколько близко мы с Господом. 

Сегодня начинается неделя, посвященная призваниям. Церковь молится, чтобы все больше учеников Иисуса сознательно и отважно восходило на путь следования за Ним, на путь познавания Его, построения своих отношений с Ним, ища Общества Иисуса. 

Призвание Иисуса относится не только ко мне, но и к обществу учеников Его, поскольку в жизнь вечную ведет Пастырь, также и общество учеников. Отсюда исходит и ответственность за братьев и сестер во Христе. 

Но источником призвания Есть Сам Господь, Добрый Пастырь, Который дает жизнь вечную. Это Он приглашает к совместному с Ним пути и к нему ведет, как и дает необходимую помощь, и Он посылает нас к другим, чтобы жизнь вечная могла быть и их уделом согласно тому, к чему каждый призван.

Как воспринимаем свое призвание как ученика Иисуса и как ему следуем?  Интересуемся ли волей Божьей, касательно нашей жизни и готовы ли принимать ее всецело? Советуемся ли с Господом на молитве о ней? Молимся ли для себя и других о Благодати распознавания воли Господней и отважного следования в ее реализации?

Папа Францішак заклікае не “прыручаць” Святога Духа

Святы Айцец звярнуў увагу на схільнасць сучасных хрысціян да інэртнасці і 

нежадання змен, прычына чаго вельмі часта крыецца ў супраціве дзеянню Святога Духа. 



Пантыфік адзначыў, што менавіта Святы Дух дае магчымасць Касцёлу 
крочыць наперад, да святасці, а многія жадаюць не ісці за Яго натхненнем, а проста “прыручыць” Яго, забываючыся аб тым, што Святы Дух – гэта Бог і вее там, дзе хоча. 

Святы Айцец заклікаў не шукаць у духоўным жыцці зручнасці і камфорту, бо яны вядуць да небяспечнай руціны. Францішак звярнуўся да тэмы ІІ Ватыканскага Сабору і нагадаў, што ён быў справай Святога Духа. Папа назваў Яна ХХІІІ, які склікаў біскупскую асамблею, “добрым пробашчам”, я паслухаў Святога Духа і зрабіў тое, чаго Ён жадаў. 

Пантыфік падкрэсліў, што па прашэсці 50 гадоў існуе імкненне надаць Сабору своеасаблівую манументальнасць, што робіцца для таго, каб забыцца пра абавязак зменаў, да якіх заклікаў Сабор. 

Папа Францішак 16 красавіка адправіў св. Імшу ў капліцы Дому св. Марты ў інтэнцыі Бэнэдыкта ХVІ, якому споўнілася 86 гадоў. “Няхай Пан будзе з ім, падтрымае яго і дасць суцяшэнне”, - пажадаў Пантыфік свайму папярэдніку. 

“Ці па прашэсці 50 гадоў мы зрабілі ўсё, аб чым сказаў Святы Дух праз пасрэдніцтва Сабору?”, - спытаў Францішак падчас гаміліі. На яго думку, на гэта пытанне, нажаль, трэба адказаць адмоўна. “Мы не жадаем змяняцца”, - у гэтым, паводле Святога Айца, праблема нерэалізацыі шматлікіх ідэй і пастаноў ІІ Ватыканскага Сабору.

 Імкненне не ісці наперад, а вярнуцца назад, якога прытрымліваюцца да сённяшняга дня многія, па словах Папы, выклікана зацвярдзеласцю і лянотай сэрца.

Пантыфік заклікаў не супраціўляцца Святому Духу, бо толькі Ён можа даць сапраўдную свабоду.

http://be.radiovaticana.va

"наши слезы иногда необходимы, чтобы увидеть Иисуса"

Святейший Отец напомнил, что Мария Магдалена – это та «грешница», которая омыла миром ноги Иисуса, а затем вытерла их своими волосами.

«Мария – это та женщина, которую использовали и которую презирали те, кто считали себя справедливыми», - сказал Папа и одновременно подчеркнул, что ее очень любил Иисус, а также простил ее многочисленные грехи.

«Эта женщина должна была пережить падение всех надежд: Иисуса, ее любви, больше нет», - сказал Святейший Отец и сравнил этот момент с «душевной тьмой».

«Иногда в нашей жизни очками для того, чтобы увидеть Иисуса, являются наши слезы», - сказал Папа и спросил: «Мы ведь все в нашей жизни испытывали радость, печаль, боль и, в самые «темные» моменты, плакали? Была ли это благодать слез, которые готовят глаза к тому, чтобы смотреть и видеть Господа?» - спросил Папа Франциск.

Понтифик пояснил, что перед лицом Марии Магдалины «можем и мы просить о благодати слез». «Это чудесный дар... Плакать по любому поводу: вследствие добра, наших грехов, благодати, радостей тоже», - сказал он. По словам Папы, «слезы готовят нас к тому, чтобы видеть Иисуса». И Господь дает нам эту благодать, дает всем нам, чтобы мы могли сказать: «Я видел Господа», не потому что мне открылся, но потому что я увидел «в сердце». И в этом свидетельство нашей жизни: живу так, потому что видел Господа», - закончил Святейший Отец.

                                              По материалам белорусской службы «Радио Ватикана»

Пустой гроб Иисуса

Христос Воскрес!

Поздравляем сегодня друг друга этими словами, пришедшими к нам с того дня, как ученики обнаружили, что гроб, в который с разбитым горем сердцем положили тело Учителя Иисуса, оказался пустым. 

Первая, которая  обнаружила, что гробница пуста, была Мария Магдалена. 

Когда было еще темно, она пришла ко гробу, принесла миру, чтобы отдать последние почести своему возлюбленному Учителю...

Когда нам темно в жизни, когда наши ожидания и планы разрушились, или снизошли в гроб, пойдем, и мы по примеру Марии искать следы Иисуса. Даже, если мы не понимаем уже Бога или Он, кажется что умер, пойдем тогда искать его следы там, где о Нем нам хотя бы что-то напомнит... а прежде всего в костел...

Ведь, как и Мария, вы можете сделать для себя необычное открытие – "гроб" пустой, Христос Воскрес! Он воскресит и твою жизнь!

Не можешь поверить, что расказывают другие о Боге и как других изменилась жизнь, как не могли поверить Апостолы... их горе взяло над ними верх, так что уже не слушали свидетельства Магдалены.

Как Петр и Иоанн пойди ко "гробу", где ты уже похоронил свою жизнь и убедись, что Иисус жив, что Он и тебя возвратит к жизни! Чтобы возвратиться к новой жизни в Господе, понадобиться возвратиться "ко гробу" разбитых своих надежд. Возвратиться туда следует не одному, а с учениками Христа и, прежде всего, с Самим Христом, приглашая Его в свою "гробницу".

Если в эти Пасхальные праздничные дни радости и мира ты все еще стоишь над "гробом" и еще не встретился с Воскресшим Иисусом, призови Его сегодня и Он прийдет и к тебе! Попроси Его, чтобы открыл тебе знамения Своей Любви.

Апостолы искали Иисуса вместе и, Христос являлся им всем, когда они были вместе. Все они были такие разные, как и мы сегодня. Иисус и сегодня также является, когда ищут Его все вместе, позволяет найти Себя в обществе верующих, в костеле, в молитвенной группе, на реколлекциях, где каждый делится своим опытом встречи с Богом. 

"Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Матф.18:20).  Всем вместе Его легче найти, особенно когда следы Господни, где то затерялись…

ХРИСТОС ВОСКРЕС !

 "Что вы ищете живого среди мертвых?

Его здесь нет, Он воскрес! 

Вспомните, что Он вам говорил, еще будучи в Галилее."

                                                                           
                                                                    (Св. Евангелие от Луки 24:5,6)

Открой врата своего сердца пред Господом, 
избери Его твоим единственным Господом и Спасителем 
и в твоя жизнь преобразится; 
                     ибо в нее войдет Воскресший Христос ! 

Со светлой Пасхой Воскресения Христова, дорогие друзья !!!

"..ранами Его мы исцелились"

Пророчество Господне исполнится и в твоей жизни! 

книга пророка Исайи, 

глава 53,3 - 7

            

                Стези Господни, 2013

Когда печален ты, оставлен и унижен - 

позови Царя царей, Который страдал и за тебя -                                                                            

отдай Ему все, что болит все твои раны - 

в ранах Его покой,  здоровье ты найдешь !  

                                                                                               

Не говори, что слова эти хороши,                                                              

неужели ты ни разу в граде новом  

не спрашивал тех, кто стези те прошел - 

Прислушайся к совету тех, 

кто по стезям Господним ходит -                      

и сам взойди на них и убедись, 

что это так !!!                                                

( из личных "строчек моего сердца" )

                              Администратор

Habemus Papam ! У нас есть Папа!

 После того, как на балконе ватиканского дворца появился новый Папа Франциск, он приветствовал верующих и уделить им свое первое апостольское благословение Urbi et Orbi.

посмотреть полную видео версию Urbi et Orbi

Франциск обратился к собравшимся верующим. Он иронично отметил: чтобы дать Риму епископа (...), братья-кардиналы устремились «аж на край света».

Он поблагодарил жителей Вечного Города за открытость и призвал помолиться за Папу на пенсии Бенедикта XVI.

После этого вместе со всеми произнес слова молитвы «Отче наш», «Радуйся Мария» и «Слава Отцу».

После молитвы Папа отметил, что с этого дня начинается путь сотрудничества, братства и любви между ним и народом. Он призвал молиться, чтобы во всем мире наступило настоящее братство.

Понтифик попросил в тишине помолиться за него. После чего уделил собранном благословение и признался, что завтра отправится помолиться к Пресвятой Деве Марии.

«Спасибо за вашу откровенность. Молитесь за меня и до скорой встречи. Добродушия ночи и хорошего отдыха», - сказал на прощание папа Франциск I.

  Стало известно имя новоизбранного Папы Римского. Им стал аргенртинец Хорхе Марио Бергольо (исп. Jorge Mario Bergoglio), рожденный 17 декабря 1936 года. Папа взял себе имя Франциск.

Его Высокопреосвященство кардинал Хо́рхе Ма́рио Берго́льо, S.J. (исп. Jorge Mario Bergoglio; род. 17 декабря 1936, Буэнос-Айрес, Аргентина) — аргентинский кардинал. Вспомогательный епископ Буэнос-Айреса, с титулом титулярного епископа Аука с 20 мая 1992 по 3 июня 1997. Коадъютор (епископ с правом наследования епархии) архиепископа Буэнос-Айреса с 3 июня 1997 по 28 февраля 1998. Архиепископ Буэнос-Айреса с 28 февраля 1998. Великий канцлер Католического университета Аргентины. Кардинал-священник с 21 февраля 2001 г. с титулом церкви Святого Роберта Беллармина.

Иезуит

Бергольо родился в Буэнос-Айресе, Аргентина, 17 декабря 1936, в семье итальянского эмигранта, железнодорожного рабочего. Младший из пяти детей. Получил диплом техника в химии. Учился в семинарии Вилла Девото в Буэнос-Айресе. Вступил в орден иезуитов 11 марта 1958. Новициат проходил в Чили (гуманитарные науки), затем продолжил своё образование в колледже Святого Иосифа, в Буэнос-Айресе, где получил лиценциат по философии. Преподавал литературу, философию и теологию в трёх католических колледжах Буэнос-Айреса. Свободно говорит на итальянском и немецких языках.

13 декабря 1969 Бергольо был посвящён в священники Рамоном Хосе Кастельяном, титулярным архиепископом Джомнио. Назначен профессором теологического факультета в колледже Сан-Мигель в аргентинской столице. В 1970-е годы занимал различные посты в иезуитском ордене Аргентины.

Впечатлённое его навыками лидера, руководство иезуитского ордена в конце концов повысило Бергольо, и он в 1973—1979 являлся провинциалом Аргентины. В 1980 назначается ректором своей alma mater — семинарии св. Иосифа. Занимает эту должность до 1986. Затем в Германии закончивает свою докторскую диссертацию и возвращается на родину как исповедник и духовный директор Кордовской архиепископии, где его непосредственным начальником является кардинал Рауль Приматеста.

Епископ

Большая редкость для иезуита в немиссионерских странах стать епископом, Бергольо это удаётся. 20 мая 1992 его назначают вспомогательным епископом Буэнос-Айреса с титулом титулярного епископа Аука. Он был посвящён в епископы 27 июня 1992 в кафедральном соборе Буэнос-Айреса архиепископом Буэнос-Айреса кардиналом Антонио Кваррачино. Когда стало ясно, что кардинал Кваррачино вскоре закончит исполнение своих служебных обязанностей, Бергольо 3 июня 1997 назначают коадьютором (епископом с правом наследования епархии) архиепископа Буэнос-Айреса.

Он весьма эффективно исполнял обязанности больного кардинала Кваррачино, и когда тот умер 28 февраля 1998, Бергольо наследовал ему в качестве нового архиепископа Буэнос-Айреса. Он был также, одновременно, назначен ординарием католиков восточного обряда в Аргентине, у которых не было собственного прелата. Папа Римский Иоанн Павел II возвёл Бергольо в кардиналы на консистории от 21 февраля 2001 в Ватикане. Он получил титул церкви Святого Роберта Беллармина.

Кардинал

Как кардинал Бергольо был назначен сразу на несколько административных постов в Римской Курии. Он является членом Конгрегации по делам духовенства, Конгрегации богослужения и дисциплины таинств, Конгрегации институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни. Бергольо также стал членом Комиссии по Латинской Америке и Папского Совета по делам семьи.

Кардинал Бергольо известен личной скромностью, доктринальным консерватизмом и преданностью делу социальной справедливости. Ведёт весьма простой образ жизни, что вносит определённый вклад в его репутацию. Живёт в маленькой квартире, мало напоминающей дворец архиепископа, отказался от персонального лимузина с шофёром в пользу общественного транспорта и по некоторым сообщениям сам себе готовит пищу.

Бергольо — искусный богослов, дистанцировавшийся от «теологии освобождения» ещё на заре своей карьеры. Специалисты предполагают, что он близок к консервативному светскому движению Comunione e Liberazione. Поддерживает позицию Церкви по осуждению гомосексуализма, хотя и констатирует важность уважения тех индивидуумов, которые являются гомосексуалистами. Его доктринальный консерватизм умеряется состраданием: многие хорошо помнят его посещение хосписа в 2001, когда он умыл и поцеловал ноги двенадцати больных СПИДом.

Хотя Бергольо последовательно проповедует сострадание к бедным, некоторые наблюдатели разочарованы тем фактом, что он не придаёт большего акцента проблемам социальной справедливости. Вместо того, чтобы чётко сформулировать позицию по вопросам политической экономии, Бергольо предпочитает подчёркивать важность духовности и святости, полагая, что это естественным образом будет вести к большему сочувствию страданиям бедных. Тем не менее, он высказал поддержку социальным программам, и публично выражал сомнения в справедливости свободной рыночной политики.

Таким образом, 266-й Римский Понтифик был избран в течение третьей сессии в другой день голосования.  

Торжественная инаугурации понтификата Папы Франциска состоится 19 марта в 9.30 (по римскому времени), заявил глава пресс-службы Святого Престола отец Федерико Ломбарди.            
                                                                                                            http://katolik.ru/

Сёння папа Францішак наведае марыйны санткуарый на тэрыторыі горада Рыма, а ў другой палове дня разам з кардыналамі будзе цэлебраваць св. Імшу ў Сіктынскай капліцы, а заўтра прыме кардыналаў на спецыяльнай аудыенцыі. У суботу 16 сакавіка, пантыфік спаткаецца з журналістамі. 17 сакавіка ў нядзелю, паводле словаў а. Ламбардзі, папа разам з вернікамі памоліцца малітвай “Анёл Панскі”. У сераду 20 марта адбудзецца сустрэча з экуменічнымі дэлегатамі, якія прыбылі на інаўгурацыю.

Адразу пасля свайго выбару Святы Айцец пазваніў да свайго папярэдніка Бэнэдыкта XVI, які зараз знаходзцца ў Кастэль Гандольфа. Таксама магчыма ў найбліжэйшыя дні мае адбыцца спатканне папы Францішка і Бэнэдыкта XVI.

Прэсавы сакратар святога пасаду сказаў, што асабіста для яго гэты выбар кардыналаў быў неспадзяваным. Ён таксама падкрэсліў, што імя Францішак “прастату і Евангелічнае служэнне”.

                                                                                                          http://www.grodnensis.by

Чатыры радасці аб новым Папу

                                                                     

Паведамленне старшыні ККББ біскупа Аляксандра Кашкевіча з нагоды абрання на Пятровую Сталіцу новага папы Францішка

                               

                                            

                 

В какого Бога я верю?

ГОД ВЕРЫ

      Евангелие от Луки 
             15, 11-32

            Притча 
  о милосердном Отце

Сколько раз прослушана на проповедях и катехезах, сколько перечитана на личных молитвенных размышлениях и сколько сам уже проповедей с парафиальных амвон, где служил и на реколлекциях, на которые приглашали. Но сегодня, открыв Евангелие от Луки, чтобы молится о проповеди на 4 воскресение великого поста, и снова прочитав эту притчу, сердце взыграло в слезах радости – О!!! какой у нас Небесный Отец! И какие же мы счастливчики с того дня, как стали Его детьми!!!

Но, все по порядку…

До 2007 года я всегда называл эту притчу «о блудном сыне», пока не познакомился с о. Яном Речеком. Я снова 7-8 марта 2013г. имел честь и большую радость участвовать в реколекциях о. Я. Речека, которые проходили в Роси для местного прихода и прибывших паломников (насколько я сориентировался 500 человек). Так же там я служил мирянам в качестве исповедника и индивидуальной заступнической молитвой для особо тяжких случаев.

Уже при первом знакомстве (2007г) я слышал из уст о. Яна проповедь из этой притчи и впервые для себя услышал и осознал, что эта притча не только о сыне, сыновьях, но еще и об Отце!!!

«и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения!» (Луки 15,12)

Недовольство отцом, его присутствием, недоверие, подозрения о притеснении уменьшении положенного имения, претензии к отцу... список может быть долгим. А если быть объективным, что имение дети получают со смертью отца, значит и желание смерти отцу...

Отец, дай мне...!!! Мне не нужен Ты, а нужно Твое имущество! Твои дары! Здесь со стыдом можем увидеть себя, свои молитвы, свою веру, которая слабеет и тает и прекращается только потому, что не исполнились наши желания и мечты относительно: даров, талантов, места в жизни, социального положения, о которых мы мечтали, быть может, ради которых ходили к Богу - "Я хочу,  Ты мне дай, это мне должно принадлежать" и т.д.

Бог уважает нашу свободу, наш выбор, поэтому позволяет нам уйти... мы даже не задумываемся, что разбиваем Ему Сердце...

Сын не понимал, что без отца все имущество отца он быстро и безрассудно промотает. Почувствовал голод, терпел унижения, даже те, которые  являются самыми большими для еврея - пасти свиней... Но этот голод, унижения и страдания - почему постигли сына? Разве в этом виновен отец, которого сын оставил?

Одна бабушка моего прихода так мне жаловалась: один мой сынок утопился, второй погиб, третий повесился… как не пожалеть бедную мать? И, всетаки, я не поспешил с выводами, стал расспрашивать людей о судьбе этой семьи... да мне подтвердили, это правда, все жалеют бедную мать. Чуть позже я узнал, что эта женщина уже много лет занимается магией, так называемым «лечением». С того дня как она открылась на дьявола через магию, она ушла и увела за собой свою семью из Объятий Бога Отца.

Но вернемся к притче Иисуса. Сын «приходит в себя» решает вернуться к отцу. И это здорово, что способен еще принять решение покинуть, уйти, может убежать с места своего рабства. Что еще не поздно, как говориться, вовремя... (Луки 15, 17-18)

«отче! я согрешил...» признание своей греховности есть началом нашего освобождения (18-19 стихи)

«Встал и пошел к отцу своему» - принятие решения  уйти из греховной жизни и возвращение к отцу есть как процессом, так и необходимостью для того, чтобы изменилась наша жизнь. Мы можем много раз принимать решения и даже каяться, но пока не встанем и не выйдем из прошлого образа жизни, но выйдем, для того, чтобы пойти к Отцу. Меняем грех на Отца. Не можем быть у Отца с грехом. Мы должны встать, идти, но не куда-нибудь, а именно к Отцу. Таинство Исповеди является этой встречей с Отцом Небесным, но еще момент, мы не можем возвращаться к прежней жизни, ибо это будет снова уход от Отца...

Как же поступил с таким сыном отец из притчи? «И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его!» (Луки 15,20) «отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!» (стихи 22-23)

Это все отец! О Таком Боге учит нас Иисус. Мы дети Такого Небесного Отца! Так что, еще нас останавливает, чтобы не прийти и не впасть в руки Такого Бога Отца? Прийти и позволить Богу себя обнять, позволить Такому Богу себя любить.

Во время реколлекций (7-8.03.2013) одна женщина, которой тяжело было простить своего отца и примириться с ним, по крайней мере, в своем сердце, подошла ко мне, с большим отчаянием, громко рыдая, спрашивала совета как ей простить...

После 3 часовой беспрерывной исповеди уже мало что можно сказать. Усталость берет над тобой верх. Не находя слов утешения, я призвал в помощь Духа Святого, как это и повелел Христос Апостолам, когда дал им власть прощать грехи. И первое, что мне сказал Дух Св. - это напомнил, что я забыл совершить то, для чего я там нахожусь и Властью Христа я простил исповеданные ею грехи и увидел как женщине полегчало.

Уже, будучи не первый раз на реколлекциях о. Яна, не сложно было служить в таких ситуациях, как и о. Ян служит людям, как однажды и служил для меня. Я думаю, что это Дух Святой предложил поступить здесь так же.

Я предложил этой женщине пригласить сначала Богородицу Марию в свою жизнь и принять Ее как Матерь свою, прося, чтобы Она заполнила своей любовью те моменты ее жизни, где этой любви недоставало, которой не дала ее родная мать.

Затем я предложил попросить Марию, чтобы Она завела эту женщину к Богу Отцу и чтобы принять Бога Отца как отца и просить Бога Отца, чтобы заполнил и исцелил любовью те жизненные периоды, где не хватало любви родного Отца. Затем посоветовал, так молится ежедневно, особенно, по возможности, перед Святыми Дарами Евхаристии..

Приняв столько милостей и через подобные реколлекции столько раз, возвращаясь в Объятия Отца Небесного, через хорошо подготовленную исповедь, сегодня я восхищаюсь, что я сын Такого Небесного Отца,

чувствую ответственность, что больше не могу разбивать сердца Такому любящему Отцу, и своей задачей вижу помогать увидеть и встретить Объятия Небесного Отца и в Нем обрести искомый покой, равновесие и счастье пребывать и в сотрудничестве работать и жить рука об руку с Небесным Отцом.

                                                                        Администратор

                                                 
                                                              p s : дарите любовь !

ПРИГЛАШЕНИЕ В МЕДЖУГОРЬЕ

Первое приватное паломничество из Беларуси 

в Меджугорье  20 - 26 февраля 2013 года 

в составе 6 священников и 44 мирян Гродненской и 
Минско-Могилевской Архидиецезии

О Меджугорие впервые я узнал будучи семинаристом в 1992 году, когда вместе с розариями и медаликами мне из Польши прислали газету "Эхо Меджугорья". 

Второе мое знакомство состоялось в 2007 на первых харизматических реколекциях для священников в Гродно с  о. Руфусом Перейра. Тогда я начал изучать Послания из Междугорья, в которых чувствовал любовь и Присутствие Матери. Под Ее Покровом начал новый путь обращения и очищения как уже написал свидетельство в этом блоге : 

см:   Мария - наша небесная Мама

И сейчас я напишу несколько из моих личных свидетельств о том, что я пережил в Меджугорье... Целью моей поездки был, прежде всего, мой ответ на приглашение Пресвятой Марии, поскольку эту возможность поехать я воспринял как ЛИЧНОЕ ПРИГЛАШЕНИЕ МАТЕРИ НЕБЕСНОЙ.

То, чем я в Меджугорье собирался заниматься, так это просто просить Богородицу за своих прихожан и всех, кто когда нибудь просил или обращался ко мне с такой просьбой. Своего рода - пассивный "почтовый ящик".
К моему удивлению, все мое пребывание в Меджугорье осеняли слова вдохновения, побуждающие меня к действиям , которые так необычно навещали 

"молитесь; молитесь до тех пор, пока молитва не станет для вас радостной встречей с вашим Спасителем."

До приезда сюда я понимал молитву так: надо просто рассказать Богу все, что хочешь и на этом все, а тем более, на харизматических реколлекциях я, как понимаю, усвоил то, что надо открывать свое сердце и вылить Богу все, что в нем и все это сделал быстро без лишних слов...

В Меджугорье я прочувствовал в сердце этот призыв "молится до тех пор, пока не почувствуете радость из встречи с Богом, пока не почувствуете любовь к человеку с которым вам тяжело, пока не... то, о чем молитесь."

Конечно же я начал продолжительно молится, то своими словами, то на розарии о том, что меня беспокоило с решением, что теперь буду пребывать на молитве так долго, пока не почувствую радость в молитве, любовь и прощение и радость приходит, и Мир действительно возвращается !!!

То, что я услышал в сердце, подтвердилось на практике и уже не раз за эти дни. Послания говорят правду ! Как верно призывает Мария - живите Посланиями !!!

Тогда я понял, что с Богом надо побыть дольше, чем только огласить очередной список прошений или передачи нужд и тому подобное, что с Ним надо побыть как с близким дорогим мне... 


Так и понял сколько времени посвящать молитве — столько, пока не почувствуешь радость, любовь, мир в душе и полный восторг от единства с Богом!!! Так Мария говорит о плодах Духа Святого!!!

Второе, что я услышал уже своими ушами на встрече паломников с Терезой, как бы сильный отзвук в своем сердце, - совет Марии, как приводить к Богу людей не переживших Божьей любви:


Во время молитвы, а лучше Адорации, я молюсь - "я приношу Тебе Христос тех, кто не молится, кто не хочет к Тебе прийти, я иду на Пресвятую Мессу за тех, кто не идет на Нее, молюсь, поклоняюсь Тебе, исповедуюсь, и причащаюсь за тех и вместо тех, кто не молится, не исповедуется и не кается за свои грехи - Как вознаграждение за их лень, неверие, за их грехи".

Здесь вспоминается то Послание, которой Иисус поручил  передать Св. Малгожаты Алякок. Это послание чтит Церковь и каждую первую пятницу месяца совершает  богослужения согласно этому посланию...

В субботу 23 февраля в Меджугорье состоялась встреча всех прибывших в те дни паломников (4000 человек) с Мирьяной.

Мне получилось чуть раньше прийти, так что хоть и стоя мог видеть как говорит визионерка, а не только слышать перевод транслируемый по FM. К сожалению батарейки моего фотоаппарата подвели, поэтому мне не удалось больше сфотографировать.


 Больше всего меня тронули слова Мирьяны:
Богородица поправляет название "люди неверующие" на "те кто еще не почувствовал Божьей Любви к себе".

Также передала слава Богородицы - "Молитесь, чтобы Я могла просить у Сына". По словам Мирьяны, Богородица не может Сама пойти взять и нам принести. Это решает Бог. Богородице нужны наши молитвы к Богу. Только так Она может нам помочь.

Мирьяна передавала слова Богородицы о молитве за священников и добавила, что мы не можем их осуждать и обговаривать. Только Бог может судить, а люди должны молиться за священников, ибо с мирян будет спрос за то, как они молились за священников. 

Благословение священника выше благословения Богородицы, поскольку священник помазан и есть второй Христос. Священники являются проводниками для всех нас между землей и Небом. 

Без священиков невозможен триумф Непорочного Сердца Богородицы.

Также Мирьяна говорила об ответственности родителей в воспитании детей. 
Дети видят больше чем родители.

Она также приводила примеры из своей семьи, ничего не говорила своей дочери о явлениях Богородицы. Ее дочь, подрастая, сама увидела, чем и как живет ее мать и сама это поняла.

Вспомнила также о посте, который рекомендует Богородица по средам и пятницам на хлебе и воде. 

Ну а если кто не может так сурово поститься, пусть поститься в меру своих сил, отрекаясь от того, что ему дорого, например, отказаться от включения телевизора в эти дни, от сладостей, курения и т. д.

Мирьяна подчеркнула, что принимать веру, решиться стать верующим, мы также должны решиться на крест. Без принятия ежедневного креста мы еще не можем называть себя верующими.

Предлагала на видном месте поставить фигуру Богородицы, а возле фигуры расположить распятие и Библию, которую надо читать в семье.

Мирьяна, получая послания от Богородицы, молится, чтобы понимать то, что ей сказала Богородица.  Так же она советует делать после чтения Библии -  молиться, чтобы понимать то, что прочитали и, что бы прочитанное помогало нам в нашей личной и семейной жизни.

 

Бог хочет, что бы мы на практике применяли те уроки и советы, которые дает нам Библия. Через Писания Бог говорит с нами.

Моя Небесная Мама, я благодарю Тебя за Твою любовь ко мне!        

и обещаю оправдать Твои надежды - нести в мир ту радостную улыбку, 

которую Ты мне подарила на горе Подбрдо...

P.S. Автор блога не опережает решения Церкви относительно Меджугорья и полностью ему подчиняется.. лишь делится свидетельством о личном духовном опыте переживания любви Бога через Марию, приобретенным в Меджугорье.